{"id":7362,"date":"2026-02-11T02:02:40","date_gmt":"2026-02-11T00:02:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/uk-uabonabo-demonstruye-rozuminnja-rolovih-igor-kidajuchi-viklik\/"},"modified":"2026-02-11T02:02:40","modified_gmt":"2026-02-11T00:02:40","slug":"uk-uabonabo-demonstruye-rozuminnja-rolovih-igor-kidajuchi-viklik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/uk-uabonabo-demonstruye-rozuminnja-rolovih-igor-kidajuchi-viklik\/","title":{"rendered":"Bonobo d\u00e9montre sa compr\u00e9hension du jeu de simulation, remettant en question les visions de la cognition centr\u00e9es sur l’humain"},"content":{"rendered":"

Une nouvelle \u00e9tude publi\u00e9e dans Science<\/em> fournit des preuves irr\u00e9futables que Kanzi, un bonobo d\u00e9c\u00e9d\u00e9 r\u00e9put\u00e9 pour ses comp\u00e9tences avanc\u00e9es en communication, a saisi le concept de faire semblant \u2013 la capacit\u00e9 de comprendre et de participer \u00e0 des sc\u00e9narios imaginaires. Les r\u00e9sultats sugg\u00e8rent que la capacit\u00e9 de pens\u00e9e abstraite et d\u2019imagination n\u2019est peut-\u00eatre pas exclusive aux humains, soulevant des questions sur la cognition animale et la nature de la conscience. <\/p>\n

La perc\u00e9e de Kanzi\u00a0: tester Faire semblant avec du jus et des raisins<\/h3>\n

La recherche, dirig\u00e9e par Amalia Bastos, s\u2019appuie sur des exp\u00e9riences classiques de psychologie du d\u00e9veloppement utilis\u00e9es avec des enfants humains. Les chercheurs ont pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Kanzi des gobelets transparents, une cruche vide et du jus de fruit. Ils ont ensuite fait semblant<\/em> de verser du jus dans les tasses, en \u00ab versant \u00bb l’une d’entre elles avant de demander au bonobo o\u00f9 se trouvait le jus. <\/p>\n

Kanzi montrait syst\u00e9matiquement la tasse qui semblait encore contenir du jus, d\u00e9montrant qu’il comprenait que l’action n’\u00e9tait pas r\u00e9elle. L\u2019exp\u00e9rience a \u00e9t\u00e9 reproduite avec de faux \u00ab raisins \u00bb, donnant des r\u00e9sultats similaires. Lorsqu’on lui a propos\u00e9 de choisir entre du vrai et du faux jus, Kanzi a, comme on pouvait s’y attendre, pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 la boisson authentique \u2013 bien que cela n’enl\u00e8ve rien \u00e0 sa compr\u00e9hension du sc\u00e9nario simul\u00e9. <\/p>\n

Pourquoi c’est important\u00a0: au-del\u00e0 de l’exceptionnalisme humain<\/h3>\n

Pendant des d\u00e9cennies, les sciences cognitives se sont largement centr\u00e9es sur l\u2019intellect humain comme r\u00e9f\u00e9rence. Cette \u00e9tude remet en question cette hypoth\u00e8se. La capacit\u00e9 de Kanzi \u00e0 faire semblant sugg\u00e8re que les processus mentaux qui soutiennent l’imagination pourraient \u00eatre plus r\u00e9pandus dans le r\u00e8gne animal qu’on ne le pensait auparavant. <\/p>\n

Cela a des implications plus larges<\/strong>\u00a0: si les bonobos peuvent comprendre les faux-semblants, cela soul\u00e8ve des questions sur les capacit\u00e9s cognitives d’autres esp\u00e8ces, en particulier celles ayant des structures sociales complexes. Pourquoi cette capacit\u00e9 a-t-elle \u00e9volu\u00e9 chez les bonobos ?<\/em> Est-elle li\u00e9e \u00e0 leurs interactions sociales, \u00e0 la r\u00e9solution de probl\u00e8mes ou \u00e0 autre chose ? <\/p>\n

Scepticisme et recherches futures<\/h3>\n

Tous les scientifiques ne sont pas convaincus. Daniel Povinelli, professeur de biologie, affirme que Kanzi a peut-\u00eatre simplement suivi des signaux humains sans n\u00e9cessairement saisir le concept sous-jacent de faux-semblant. Il sugg\u00e8re que le bonobo aurait pu r\u00e9agir aux actions des exp\u00e9rimentateurs plut\u00f4t qu’au sc\u00e9nario imaginaire lui-m\u00eame. <\/p>\n

Malgr\u00e9 ce scepticisme, les r\u00e9sultats soutiennent des preuves anecdotiques d’un comportement similaire chez d’autres singes. Des femelles chimpanz\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 observ\u00e9es portant des b\u00e2tons comme si elles \u00e9taient des nourrissons, et des chimpanz\u00e9s captifs ont imit\u00e9 jouer avec des objets invisibles. La recherche souligne la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019approfondir les recherches sur la cognition animale, en particulier maintenant que Kanzi \u2013 le sujet de cette \u00e9tude \u2013 n\u2019est plus en vie pour y participer. <\/p>\n

Les auteurs de l’\u00e9tude esp\u00e8rent que ces r\u00e9sultats inspireront de plus grands efforts de conservation des bonobos, une esp\u00e8ce en voie de disparition, et alimenteront des recherches plus larges sur l’imagination animale. La capacit\u00e9 de distinguer la r\u00e9alit\u00e9 du faux-semblant n\u2019est peut-\u00eatre qu\u2019une pi\u00e8ce d\u2019un puzzle plus vaste entourant l\u2019intelligence animale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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