Nous pensons savoir comment les humains traitent les animaux. Puis vient ceci. <\/p>\n
Il y a environ mille ans, le long de la Baaka, ou rivi\u00e8re Darling, vivait un dingo m\u00e2le. Il est mort. Mais son peuple ne l’a pas quitt\u00e9. <\/p>\n
Ils l’ont enterr\u00e9. <\/p>\n
Il ne s\u2019agissait pas d\u2019une simple \u00e9limination fortuite d\u2019un chien sauvage. Le peuple Barkindji, dont les anc\u00eatres vivaient au plus profond de ce qui est aujourd’hui l’ouest de l’Australie, a donn\u00e9 \u00e0 ce dingo ce qu’ils appellent un d\u00e9potoir<\/em>. Un endroit pour les mati\u00e8res organiques, bien s\u00fbr. Mais ici, c’\u00e9tait quelque chose de plus. Ils l’ont construit. Peut-\u00eatre juste pour lui. <\/p>\n “Si l’ail \u00e9tait enterr\u00e9 avec le m\u00eame soin que les anc\u00eatres humains, y compris les m\u00e8res… cela nous dit que ces animaux \u00e9taient profond\u00e9ment aim\u00e9s.” \u2014 Dr Amy Way <\/p>\n<\/blockquote>\n Ail<\/em>. C’est ainsi que les Barkindji appellent le dingo. Ce n’\u00e9tait pas un \u00e9tranger. Il faisait partie de la famille. Ou du moins, tr\u00e8s proche. <\/p>\n La preuve ? Il \u00e9tait vieux. Peut-\u00eatre sept. Peut-\u00eatre quatre. Ses dents \u00e9taient us\u00e9es par la chasse. Un travail acharn\u00e9. Il avait surv\u00e9cu. Et puis, il a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9. <\/p>\n Il avait une jambe cass\u00e9e gu\u00e9rie. Des c\u00f4tes gu\u00e9ries aussi. Probablement frapp\u00e9 par un kangourou au milieu d’une chasse. La plupart des dingos pourraient en mourir. Pas lui. Quelqu’un l’a nourri. Quelqu’un l’a laiss\u00e9 se reposer. Il a r\u00e9cup\u00e9r\u00e9. Il a v\u00e9cu une longue vie avant de d\u00e9c\u00e9der il y a entre 916 et 963 ans. <\/p>\n La d\u00e9couverte a eu lieu en 2020. L\u2019\u00e9rosion a livr\u00e9 le secret le long d\u2019un tron\u00e7on de route. L’oncle Badger Bates, un a\u00een\u00e9, a trouv\u00e9 les os en premier. Puis les fouilles ont commenc\u00e9. Dan Witter du National Parks and Wildlife Service \u00e9tait pr\u00e9sent. Dave Doyle et Elder Barb Quayle ont tout guid\u00e9. Ils fumaient d’abord le site, honorant l’anc\u00eatre. Respectueux, toujours respectueux. <\/p>\n Et puis ils ont remarqu\u00e9 quelque chose d\u2019\u00e9trange. <\/p>\n Pendant des centaines d\u2019ann\u00e9es apr\u00e8s la mort du dingo, les gens ont continu\u00e9 \u00e0 rapporter des coquilles de moules \u00e0 cet endroit pr\u00e9cis. Ajout de couche apr\u00e8s couche. Ce n\u2019\u00e9tait pas accidentel. Les anciens Barkindji appellent cela un rituel de \u00ab nourrissage \u00bb. Ils continuaient \u00e0 le nourrir en m\u00e9moire. Ils l’ont honor\u00e9 \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations. <\/p>\n Qui garde un sanctuaire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 un chien pendant un mill\u00e9naire ? <\/p>\n Cela remet en question la vieille id\u00e9e acad\u00e9mique selon laquelle les dingos n\u2019\u00e9taient que des chiens sauvages tol\u00e9r\u00e9s planant autour des campings. Ils n’\u00e9taient pas tol\u00e9r\u00e9s. Ils ont \u00e9t\u00e9 apprivois\u00e9s. Int\u00e9gr\u00e9. <\/p>\n \u00ab Ces relations \u00e9taient profondes, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es et continues \u00bb, note le Dr Way. <\/p>\n<\/blockquote>\n Le Dr Loukas Koungoulos le dit clairement : cela prouve que les traditions \u00e9taient r\u00e9pandues. Plus courant que nous le pensions. Le garli<\/em> \u00e9tait ancr\u00e9 dans la vie quotidienne. <\/p>\n Une fois l\u2019analyse termin\u00e9e, les os ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s. Retourn\u00e9 au Pays<\/em>. Ce mot en majuscule signifie plus que la terre et l\u2019herbe. Cela signifie identit\u00e9. Histoire. \u00c2me. <\/p>\n Donc, l\u2019histoire mill\u00e9naire d\u2019un chien bris\u00e9 qui \u00e9tait suffisamment aim\u00e9 pour \u00eatre nourri longtemps apr\u00e8s sa mort. Nous pensions que l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 \u00e9tait une voie \u00e0 suivre. Il s’av\u00e8re que c’en \u00e9tait un autre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nous pensons savoir comment les humains traitent les animaux. Puis vient ceci. Il y a environ mille ans, le long de la Baaka, ou rivi\u00e8re Darling, vivait un dingo m\u00e2le. Il est mort. Mais son peuple ne l’a pas quitt\u00e9. Ils l’ont enterr\u00e9. Pas seulement un animal de compagnie, un anc\u00eatre Il ne s\u2019agissait pas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7797,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":""},"categories":[1],"tags":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7798"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7798"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7798\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7797"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Un rituel qui a dur\u00e9<\/h3>\n
\n