La mode se limite rarement \u00e0 l\u2019esth\u00e9tique. <\/p>\n
Depuis des mill\u00e9naires, ce que nous portons est un signal de statut, de politique et m\u00eame de sexualit\u00e9. Mais le pouvoir d\u00e9teste perdre le contr\u00f4le. Lorsque le style menace la hi\u00e9rarchie, les dirigeants ripostent. <\/p>\n
Prenez l’ann\u00e9e 416 CE. Les empereurs Honorius et Th\u00e9odose II ont publi\u00e9 un d\u00e9cret interdisant les cheveux longs chez les hommes. <\/p>\n
Pas parce que \u00e7a avait l\u2019air terrible. <\/p>\n
Mais parce que \u00e7a avait l’air \u00e9tranger<\/em>. <\/p>\n L\u2019historien Javier Arce affirme dans son \u00e9tude Pyrenae<\/em> qu\u2019il ne s\u2019agissait pas l\u00e0 de pur snobisme. C’\u00e9tait la panique. <\/p>\n L\u2019\u00e9lite romaine vit une crise. Non pas \u00e0 cause d\u2019une arm\u00e9e aux portes, mais \u00e0 cause des habitudes de toilettage de leurs propres sujets. Les groupes germaniques comme les Francs et les Goths avaient les cheveux longs. Et soudain, les hommes romains le voulaient aussi. <\/p>\n Pour la classe dirigeante, c\u2019\u00e9tait humiliant. <\/p>\n L’empire perdait son emprise non seulement sur le territoire, mais aussi sur son identit\u00e9. <\/p>\n<\/blockquote>\n Rome s’appuyait sur la lex vestiaria<\/em> \u2013 des lois dictant la tenue vestimentaire et l’apparence physique \u2013 pour maintenir l’ordre. Ils avaient besoin de savoir qui \u00e9tait qui. Les esclaves portaient des marqueurs sp\u00e9cifiques. Les s\u00e9nateurs ne pouvaient pas porter d\u2019\u00e9quipement militaire. Les styles \u00e9trangers ont \u00e9t\u00e9 interdits. <\/p>\n Lorsque les tendances germaniques se sont infiltr\u00e9es dans la capitale, le tissu social s\u2019est t\u00e9nu. <\/p>\n Le contexte compte. <\/p>\n Six ans plus t\u00f4t, en 410 de notre \u00e8re, le roi wisigoth Alaric avait limog\u00e9 Rome. Cela a \u00e9t\u00e9 un choc pour le syst\u00e8me. <\/p>\n En 416, la peur n\u2019\u00e9tait pas seulement esth\u00e9tique. Il s’agissait de \u00ab\u00a0germanisation\u00a0\u00bb. Si les hommes avaient les cheveux longs et portaient des peaux d’animaux \u2013 signes de l’ennemi \u00ab barbare \u00bb \u2013 servaient-ils toujours l’\u00c9tat ? <\/p>\n La loi a fait deux choses : Pourquoi cibler les esclaves ? Peut-\u00eatre pour les priver de toute alliance potentielle avec des groupes ext\u00e9rieurs. Ou tout simplement parce que l\u2019\u00e9lite voulait une ligne visuelle nette entre \u00ab\u00a0Romain\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Autre\u00a0\u00bb. <\/p>\n Est-ce que \u00e7a a march\u00e9 ? <\/p>\n Probablement pas. Les styles se propagent comme une tra\u00een\u00e9e de poudre lorsque les personnes auxquelles ils appartiennent sont partout. <\/p>\n Pire encore, le d\u00e9cret a n\u00e9glig\u00e9 la for\u00eat au profit des arbres. En 446 de notre \u00e8re, les unit\u00e9s militaires romaines employaient d\u00e9j\u00e0 des mercenaires barbares. L’arm\u00e9e \u00e9tait<\/em> barbare. La bureaucratie \u00e9tait<\/em> infiltr\u00e9e. <\/p>\n Puis, en 476 CE, cela a pris fin. <\/p>\n L\u2019Empire romain d\u2019Occident s\u2019effondre. Le pouvoir s\u2019est d\u00e9plac\u00e9 vers les groupes m\u00eames dont les empereurs avaient tent\u00e9 de criminaliser la mode. <\/p>\n Alors la loi cheveux ? Une derni\u00e8re tentative pour retenir une mar\u00e9e. Les cheveux courts sont rest\u00e9s. Ce n\u2019est pas le cas de l\u2019Empire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La mode se limite rarement \u00e0 l\u2019esth\u00e9tique. Depuis des mill\u00e9naires, ce que nous portons est un signal de statut, de politique et m\u00eame de sexualit\u00e9. Mais le pouvoir d\u00e9teste perdre le contr\u00f4le. Lorsque le style menace la hi\u00e9rarchie, les dirigeants ripostent. Prenez l’ann\u00e9e 416 CE. 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\n
Le sac qui a d\u00e9clench\u00e9 la loi<\/h3>\n
\n1. Il imposait les cheveux courts.
\n2. Il a interdit les v\u00eatements en peau d\u2019animal, m\u00eame pour les esclaves. <\/p>\nLa futilit\u00e9 du contr\u00f4le<\/h3>\n