Kami pikir kami tahu bagaimana manusia memperlakukan hewan. Lalu datanglah ini. <\/p>\n
Sekitar seribu tahun yang lalu di sepanjang Sungai Baaka, atau Sungai Darling, hiduplah seekor dingo jantan. Dia meninggal. Namun rakyatnya tidak meninggalkannya. <\/p>\n
Mereka menguburkannya. <\/p>\n
Ini bukanlah pembuangan anjing liar secara sembarangan. Orang-orang Barkindji, yang nenek moyangnya tinggal jauh di wilayah yang sekarang disebut Australia barat, memberikan dingo ini apa yang mereka sebut timbunan sampah<\/em>. Tempat untuk bahan organik, tentu saja. Tapi di sini ada sesuatu yang lebih. Mereka membangunnya. Mungkin hanya untuk dia. <\/p>\n \u201cJika garli dikuburkan dengan perawatan yang sama seperti nenek moyang manusia, termasuk ibunya… ini menunjukkan kepada kita bahwa hewan-hewan ini sangat dicintai.\u201d \u2014 Dr <\/p>\n<\/blockquote>\n Bawang Putih<\/em>. Itulah yang disebut oleh Barkindji sebagai dingo. Dia bukan orang luar. Dia adalah keluarga. Atau setidaknya, sangat dekat dengannya. <\/p>\n Buktinya? Dia sudah tua. Mungkin tujuh. Mungkin empat. Giginya rusak karena berburu. Kerja keras. Dia selamat. Dan kemudian, dia hancur. <\/p>\n Dia mengalami patah kaki yang sudah sembuh. Tulang rusuknya juga sudah sembuh. Kemungkinan besar ditendang oleh kanguru saat sedang berburu. Kebanyakan dingo mungkin mati karenanya. Bukan dia. Seseorang memberinya makan. Seseorang biarkan dia istirahat. Dia pulih. Dia berumur panjang sebelum meninggal antara 916 dan 963 tahun yang lalu. <\/p>\n Penemuan ini terjadi pada tahun 2020. Erosi mengungkap rahasia di sepanjang pemotongan jalan. Paman Badger Bates, seorang penatua, menemukan tulang-tulang itu terlebih dahulu. Kemudian penggalian dimulai. Dan Witter dari Dinas Taman Nasional dan Margasatwa ada di sana. Dave Doyle dan Penatua Barb Quayle memandu segalanya. Mereka merokok situs tersebut terlebih dahulu, untuk menghormati leluhur. Hormat, selalu hormat. <\/p>\n Dan kemudian mereka menyadari sesuatu yang aneh. <\/p>\n Selama ratusan tahun setelah dingo mati, orang-orang terus membawa cangkang kerang kembali ke tempat ini. Menambahkan lapisan demi lapisan. Itu bukan suatu kebetulan. Tetua Barkindji menyebutnya sebagai ritual \u201cmemberi makan\u201d. Mereka terus memberinya makan sebagai kenangan. Mereka menghormatinya dari generasi ke generasi. <\/p>\n Siapa yang memelihara anjing selama satu milenium? <\/p>\n Hal ini menantang gagasan akademis lama bahwa dingo hanya ditoleransi sebagai anjing liar yang berkeliaran di sekitar lokasi perkemahan. Mereka tidak ditoleransi. Mereka dijinakkan. Terintegrasi. <\/p>\n \u201cHubungan ini mendalam, disengaja, dan berkelanjutan,\u201d kata Dr. Way. <\/p>\n<\/blockquote>\n Dr. Loukas Koungoulos menjelaskannya dengan jelas: ini membuktikan bahwa tradisi tersebut tersebar luas. Lebih umum dari yang kita duga. garli<\/em> tertanam dalam kehidupan sehari-hari. <\/p>\n Ketika analisis akhirnya berakhir, tulang-tulang itu diambil kembali. Kembali ke Negara<\/em>. Kata dengan huruf kapital itu berarti lebih dari sekadar tanah dan rumput. Artinya identitas. Sejarah. Jiwa. <\/p>\n Jadi, kisah seribu tahun tentang seekor anjing patah hati yang cukup disayangi untuk diberi makan lama setelah kematiannya. Kami dulu berpikir sejarah manusia adalah satu arah. Ternyata itu adalah hal lain.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kami pikir kami tahu bagaimana manusia memperlakukan hewan. Lalu datanglah ini. Sekitar seribu tahun yang lalu di sepanjang Sungai Baaka, atau Sungai Darling, hiduplah seekor dingo jantan. Dia meninggal. Namun rakyatnya tidak meninggalkannya. Mereka menguburkannya. Bukan Sekadar Hewan Peliharaan, Seorang Leluhur Ini bukanlah pembuangan anjing liar secara sembarangan. Orang-orang Barkindji, yang nenek moyangnya tinggal jauh […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7797,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":""},"categories":[1],"tags":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7798"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7798"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7798\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7797"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schooler.org.ua\/id\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
Ritual yang Berlangsung<\/h3>\n
\n