У дискусію вступає культурно автентичний штучний інтелект

4

Ера культурної адаптації: як штучний інтелект змінює гру в освіті та за її межами

Ми живемо в епоху безпрецедентних технологічних змін, де штучний інтелект (ШІ) стрімко проникає в усі сфери нашого життя. І хоча дискусії про етику, безпеку та потенційні ризики, пов’язані з ШІ, стають все більш гучними, існує аспект, який часто залишається в тіні – культурна адаптація. Недостатньо просто створити потужний ШІ; необхідно, щоб він розумів і поважав різноманітність культур, цінностей і точок зору, які формують наш світ. Іншими словами, ми вступаємо в еру культурно адаптивного ШІ.

Натхненний недавнім сплеском інновацій у цій галузі, від Саудівської компанії Humain, яка інтегрує ісламські цінності в свій ШІ, до Французької Mistral, яка прагне до технологічного суверенітету для Європи, я хочу поділитися своїми думками про те, чому культурна адаптація ШІ стає не просто бажаною, а й необхідною.

Чому” звичайний ” ШІ недостатньо?

Уявіть ситуацію: ви намагаєтеся пояснити дитині складну концепцію, не враховуючи її особистого досвіду, культурного контексту чи стилю навчання. Шанси на успіх в такому сценарії вкрай малі. Те ж саме стосується і ШІ. Якщо ми використовуємо ШІ, навчений на даних, що відображають лише одну культуру чи точку зору, ми ризикуємо створити інструмент, який є упередженим, недоречним і навіть образливим для значної частини населення.

Я пам’ятаю, як на початку своєї кар’єри викладача історії зіткнувся з проблемою пояснення студентам, які виросли в мультикультурному середовищі, історичні події, які формувалися під впливом зовсім інших цінностей і світоглядів. Стало очевидним, що простого викладу фактів недостатньо. Необхідно було враховувати контекст, враховувати різні інтерпретації та дозволяти студентам формувати власне розуміння. ШІ, що не враховує культурний контекст, буде працювати аналогічно – просто видаючи інформацію, не враховуючи її потенційного впливу на користувача.

Культурна автентичність: більше, ніж просто політична коректність

Деякі можуть сприймати прагнення до культурної автентичності в ШІ як прояв політичної коректності або надмірної чутливості. Однак я вважаю, що це питання практичності та ефективності. Як аналогія з першим побаченням, описана у вихідному матеріалі, показує, що ігнорування культурних нюансів може призвести до провалу. Те саме стосується навчання. Якщо учень не бачить відображення свого світу в освітньому процесі, він навряд чи буде залучений і зацікавлений в навчанні.

Більше того, культурна автентичність – це питання справедливості. Використання ШІ, упередженого щодо певних культур або груп населення, може посилити існуючу нерівність та дискримінацію. Ми повинні прагнути до створення інструментів, які є інклюзивними, справедливими та корисними для всіх.

Приклади культурно адаптивного ШІ: від Humain до Mistral

Цікаво спостерігати, як різні компанії та організації підходять до проблеми культурної адаптації ШІ. Humain, наприклад, демонструє прагнення до створення ШІ, відповідного ісламським цінностям. Mistral, у свою чергу, фокусується на технологічному суверенітеті для Європи, прагнучи до створення ШІ, який буде відповідати європейським етичним стандартам і нормативним вимогам.

Ці приклади показують, що культурна адаптація ШІ може приймати різні форми. Це може бути інтеграція культурних цінностей в алгоритми, використання даних, що відображають різноманітність культур, або створення ШІ, здатного розуміти та поважати різні мови та точки зору.

Експеримент з Квеном, Джеміні та Містралом: культурні нюанси у відповідях

Описаний у вихідному матеріалі експеримент із запитом про походження пандемії COVID-19 демонструє, наскільки сильно культурний контекст може впливати на відповіді ШІ. Відмінності в акцентах, формулюваннях та підходах до представлення інформації відображають різні культурні уявлення та світогляди.

  • Mistral підкреслює прозорість, геополітику та доступ до даних, критично оцінюючи доступ Китаю до інформації.
  • Qwen формулює проблему в більш нейтральних наукових термінах, уникаючи явної критики Китаю.
  • Gemini фокусується на науковому консенсусі та епідеміологічних деталях.

Ці відмінності підтверджують, що” звичайний ” ШІ може бути упередженим і неактуальним для користувачів, що належать до інших культур.

Як це впливає на освіту?

В контексті освіти, культурно адаптивний ШІ може запропонувати безліч переваг:

  • Персоналізоване навчання: ШІ може адаптувати навчальні матеріали та методи навчання до індивідуальних потреб та культурного контексту кожного учня.
  • Інклюзивна освіта: ШІ може допомогти створити більш інклюзивне освітнє середовище, враховуючи різноманітність культур, мов та здібностей.
  • Глобальна компетентність: ШІ може допомогти учням розвинути глобальну компетентність, ознайомивши їх з різними культурами та перспективами.
  • Критичне мислення: ШІ може стимулювати розвиток критичного мислення, дозволяючи учням аналізувати та оцінювати інформацію з різних точок зору.

Виклик для майбутнього: навчання критичному мисленню в епоху ШІ

Як колишній вчитель історії школи, я переконаний, що майбутнє освіти залежить від нашої здатності навчати критичному мисленню в епоху ШІ. Нам необхідно навчити учнів не тільки споживати інформацію, а й оцінювати її, аналізувати її і формувати власну думку.

Зокрема, нам потрібно навчити учнів розуміти, як культурний контекст може впливати на результати ШІ. Ми повинні допомогти їм усвідомити, що” звичайний ” ШІ може бути упередженим і неактуальним для користувачів, що належать до інших культур.

Що необхідно зробити?

  • Розробляти заходи, спрямовані на виявлення прогалин у культурній репрезентації: Учнів потрібно навчити виявляти відсутні голоси або надмірно представлені точки зору в даних, на яких навчається ШІ.
  • Критично оцінювати результати ШІ: Учнів потрібно вчити аналізувати відповіді ШІ з різних культурних точок зору.
  • Розробляти стратегії пом’якшення наслідків: Студентів потрібно навчити створювати контрпропозиції з різних точок зору та оцінювати, як використання більш збалансованих даних може зменшити культурну невідповідність.

Висновок: Ера культурної адаптації тільки починається

Ми стоїмо на порозі нової ери – ери культурної адаптації ШІ. Це не просто технологічний тренд, а необхідність для створення більш справедливого, інклюзивного та ефективного світу.

Оскільки ШІ стає все більш інтегрованим у наше життя, ми повинні пам’ятати про важливість культурного контексту та прагнути до створення інструментів, які будуть корисними для всіх. Іншими словами, нам необхідно навчитися думати про ШІ не просто як про технології, а як про культурний артефакт, який відображає і формує наше суспільство.

Саме в цьому, я думаю, і полягає найбільша можливість, яку надає нам ця нова ера.

Джерело: ges.kiev.ua